Yinka Shonibare

Warsztaty dla dorosłych #9

Już jutro opowiem o moich ulubionych współczesnych artystach afrykańskich, których twórczość wywołuje we mnie często wielkie emocje. Dlaczego? Ponieważ problemy, które poruszają w swoich dziełach często dotykają trudnych społecznie kwestii takich jak ochrona środowiska, krytyka polityki ekonomicznej prowadzonej przez rządy kierujące się bardziej żądzą pieniądza, niż dobrem wspólnym, życiem człowieka i jego zdrowiem. Takie działania często prowadzące do nadużyć władzy wobec społeczności lokalnych, stają się punktem wyjścia do mocnych w wyrazie i treści dzieł Kudzanai Chiruai czy Sammy’ego Baloji. Szczególne miejsce zajmuje sztuka kobiet, gdzie naczelnym elementem staje się ciało – te nadużywane, ukryte, a jednocześnie stanowiące istotę wielu filozofii afrykańskich, jako dające życie.W formie kolażu, defragmentacji kulturowego ciała dokonuje Wangechi Mutu i Marcia Kure. Kolejnym ważnym dla mnie aspektem jest hybrydyczność, i to nie tylko w znaczeniu międzykulturowym, jak w twórczości Yinki Shonibare, ale też w kontekście przekształceń form i łączenia gatunków, jak u Nandiphy Mntambo czy Nicholasa Hlobo. Nie zabraknie także opowieści o Pascale Marthine Tayou i Owusu Ankomahu.

O tych i o kilku innych artystach opowiem jutro na przedostatnim spotkaniu dla dorosłych ze współczesną sztuką afrykańską w ramach projektu AFRYKA | SZTUKA SPOŁECZNIE ZAANGAŻOWANA. Zapraszam o 18:00 do Domu Kultury! Bydgoskie (ul. Sienkiewicza 11).

FacebookTwitterGoogle+WordPressBlogger Post

Warsztaty dla dorosłych #6

Owusu AnkomahO problemie hybrydyzacji kulturowej rozmawialiśmy na ostatnich warsztatach dla dorosłych zatytułowanych Postkolonialne hybrydy ( o artysta z pogranicza światów). Terminu „postkolonialna hybryda” użył dla określenia siebie artysta nigeryjskiego pochodzenia działający od lat osiemdziesiątych w Londynie i zaliczany do grona YBA (Young British Artist) Yinka Shonibare, którego znakiem rozpoznawczym są naturalnej wielkości rzeźby – bezgłowych manekinów tworzonych z żywicy epoksydowej odzianych w barokizujące stroje wykonane z wielobarwnych bawełnianych drukowanych tkanin (wax print) imitujących afrykańskie, a raczej indonezyjskie batiki, które stały się trwałym elementem wielu afrykańskich kultur.

Hybrydyczność, rozumiana tu jako przenikanie się elementów kultur pochodzenia i tych, w których aktualnie funkcjonują artyści, przejawia się na wielu polach sztuk wizualnych między innymi w łączeniu motywów, technik, znaczeń itd. znajdujących odzwierciedlenie w twórczości Sokari Douglas Camp – Nigeryjki mieszkającej w Londynie i Samsona Kambulu z Malawi, Nigeryjek działających w Stanach Zjednoczonych Marcii Kure, Ruby Onyinyechi Amanze i Njideka’i Akunyili Crosby, mieszkających w Niemczech Nigeryjczyków Emeka’i Ogboh’a, Karo Akpokiere i Ghańczyka Owusu Ankomaha, działającego we Francji Kameruńczyka Barthelemey Toguo.

PREZENTACJA #6

WARSZTATY>>>

FacebookTwitterGoogle+WordPressBlogger Post

Warsztaty dla dorosłych #3

Cheri SambaJak co piątek, spotkałam się z grupą uczestników warsztatów dla dorosłych realizowanych w ramach projektu AFRYKA | SZTUKA SPOŁECZNIE ZAANGAŻOWANA. Tym razem tematem przewodnim była globalizacja (Globalizm i sztuka, cz. I: Wpływ globalizacji na sztukę Afryki).

Zastanawialiśmy się nad tym czym jest globalizacja, jakie były jej przyczyny, jakie niesie ze sobą skutki i jaki wpływ wywarła na sztukę Afryki Subsaharyjskiej. Wielu artystów żyje dziś między dwoma światami – krajem pochodzenia i miejscem w którym przyszło im, żyć. Często są to Stany Zjednoczone, Wielka Brytania, Francja lub Niemcy. Z perspektywy Zachodu w swojej twórczości rozliczają się ze skutkami globalizacji – przeszłością kolonialną, wyzyskiem ekonomicznym, unifikacją i homogenizacją kulturową (zjawisko aiport art/touristic art). Tematy takie podejmują w swoich dziełach m.in. Yinka Shonibare, artysta nigeryjskiego pochodzenia działający od lat osiemdziesiątych w Londynie, Romuald Hazoume, Meschac Gaba, Quattra Watts, Mary Sibande, czy twórca politycznych komiksów, Nigeryjczyk Lemi Ghariokwu. Krytykę globalizacji podejmują także malarz Cheri Samba, Pascal Marthine Tayou, Mbongeni Buthelezi.

PREZENTACJA #3

WARSZTATY>>>

FacebookTwitterGoogle+WordPressBlogger Post